ÂÂÂW 2015 r. dokonano gruntownego remontu sali oraz reorganizacji ekspozycji etnograficznej. Nowa wystawa składa się z trzech części: aranżacji wnętrza mieszkalnego, ekspozycji narzędzi rolniczych oraz związanych z obróbką lnu a także galerii rzeźby ludowej.

ÂÂÂZaaranżowana izba mieszkalna prezentuje m.in. sprzęty związane z odpoczynkiem – łóżko z siennikami, przykryte pierzyną i poduszką w ozdobnie haftowanych poszewkach oraz kołyskę na biegunach. Nad łóżkiem zawieszono obraz Matki Boskiej Szkaplerznej. Święte obrazy stanowiły zasadniczy element dekoracyjny w tradycyjnej izbie. Obok funkcji kultowej, były także przedmiotem dumy gospodarza oraz wyrazem jego zamożności. Przy łóżku stoi modelka prezentująca lokalny strój ludowy – ubrana w czepiec, wełniak oraz zapaskę. Obok eksponowany jest poziomy warsztat tkacki, który w czasie intensywnego tkania, tj. w okresie jesienno-zimowym, ustawiano przy oknie na miejscu stołu lub zaraz obok niego. Tkanie kończono przed Wielkanocą, krosna rozbierano i wynoszono na strych lub w inne przeznaczone do tego miejsce. Pod ścianą znajduje się tzw. Święty Kąt czyli domowy ołtarzyk z metalową pasyjką i figurą Matki Bożej Niepokalanej, zaś obok została ustawiona skrzynia wianna, która pełniła praktyczną funkcję sprzętu schówkowego do przechowywania kobiecej garderoby. To w niej młoda dziewczyna gromadziła przez lata wiano do zamążpójścia.

ÂÂÂW dalszej części zostały zaprezentowane elementy wyposażenia oraz narzędzia związane z przygotowywaniem posiłków. Eksponowany jest m.in. kredens z naczyniami i garnkami oraz wisząca półka na naczynia. Pod ścianą ustawiono ławę kuchenną, a na niej garnki żeliwne oraz kamionkowe – tzw. buncloki. Można tutaj zobaczyć także drewnianą nieckę oraz dwa rodzaje maselnicy, m.in. korbową. Znajdują się tu także przedmioty związane z praniem i prasowaniem: żelazka na duszę, drewniana maglownica jak również tara do prania ręcznego.

ÂÂÂKolejna część wystawy prezentuje narzędzia gospodarskie, m.in. sprzęty związane z uprawą roli takie jak: radło czy brony beleczkowe. Spośród narzędzi związanych ze żniwami prezentowane są sierpy, kosa, cep gązewkowo-kapicowy oraz grabie drewniane. Ciekawostką jest pochodząca z terenów dawnych Kresów Wschodnich Rzeczypospolitej rezginia - rodzaj narzędzia do przenoszenia niewielkich ilości siana, liści lub ściółki na plecach, przy pomocy siatki lub sznurków rozpiętych na dwóch żerdkach. Przy bocznej ścianie prezentowane są wybrane narzędzia związane z obróbką lnu: cierlica, międlica, kołowrotek, motowidła, przęślice, czółenka tkackie, szczotki do lnu. Znajdują się tutaj także nożyce do strzyżenia owiec oraz gręple, które służyły do rozczesywania wypranej wełny.

ÂÂÂEkspozycja sztuki ludowej prezentuje rzeźby lokalnych twórców ludowych. Są to głównie prace o tematyce sakralnej, które cechuje jaskrawa polichromia, zwartość i słabe rozczłonkowanie bryły a często także nienaturalne proporcje. Powtarzającymi się motywami są: postać Chrystusa Frasobliwego, Ukrzyżowanie czy Matka Boska z Dzieciątkiem. Spośród świeckich form rzeźby ludowej prezentowanej na wystawie największą grupę tworzą postaci muzykantów. Na wystawie możemy zobaczyć dzieła m.in.: Alojzego Jarząba, Władysława Kochalskiego, Stanisława Majewskiego, Bogumiła Michalaka, Zdzisława Spodziei, Anny Zabłockiej czy Tadeusza Zimnowody.